Body piercing là một trong các loại cổ xưa và phổ biến rộng rãi của nghệ thuật cơ thể. Nó được biết đến bởi những người La Mã đã bắt đầu / "xỏ lỗ núm vú hiện sự dũng cảm của họ và cũng là một phương tiện thực tế buộc áo choàng của họ cô gái xã hội tiểu bang Victoria cũng có núm vú của họ xuyên thủng để tăng cường kích thước của nó.
Borneo, xỏ lỗ sinh dục như apadravya và ampallang được bắt đầu bởi Kama Sutra. Đối với Ấn Độ Carafa ở Nam Mỹ, mang một cây gậy mỏng trong môi dưới cho thấy rằng họ có các nguyên tố của cuộc sống của họ. Tại châu Phi, phụ nữ mang lại xỏ lỗ đến một mức độ khác nhau và kích thước kể từ khi lịch sử đã chỉ ra rằng nhiều và lớn xuyên khuyến khích trade.Most xuyên nô lệ của các xã hội nguyên thủy được thực hiện để biểu tình trạng của họ trong một bộ lạc, nghi thức của đoạn văn, hoặc như là một lá bùa để đuổi theo tinh thần xấu đi. Ngày nay, mặc dù sự khác biệt lớn giữa các nền văn hóa và niềm tin, chúng tôi có quyền truy cập dễ dàng các công nghệ mới nhất, vẫn dựa trên xuyên để thực hiện mình là động vật xã hội cho sự liên tục của một cách nào đó của cuộc sống. Sự gia tăng trong xuyên và phổ biến xăm mình là một phản ứng tâm lý dùng một lần của thời trang và tiêu dùng.
xuyên cơ thể đã đi tiên phong trong Vương quốc Anh của Alex Sebastian. Trong những năm 1950, trong khi làm việc trong lĩnh vực của mình, ông đã xem qua một vài người giúp đỡ những người có chiếc nhẫn vàng ở núm vú của họ. Kể từ khi ông tò mò về nó, ông bắt đầu hỏi xung quanh và được giới thiệu với một người đàn ông địa phương đã làm một số xỏ lỗ. Ông đã cố gắng có xỏ lỗ và chữa lành. Khi ông trở về Anh, ông đã thử một số xỏ lỗ khác trên mình. Chẳng bao lâu, người có tò mò như ông đã có thể có được những xâu khuyên và hỏi nếu anh ta sẽ sẵn sàng để làm điều đó cho họ. Điều này đã trở thành bắt đầu sự nghiệp của mình là một trong những của đất nước đầu tiên và piercers cơ thể được tôn trọng nhất.
Trong số những người Ai Cập cổ đại, để có được một xỏ lỗ ở rốn của bạn là tương đương là tiền bản quyền. Đây là lý do tại sao thường không được phép để có được xỏ. Hoàng tử Albert đã được báo cáo để có một xuyên qua dương vật của mình, còn được gọi là một vòng chiếc váy haberdashers Victoria kể từ này ban đầu được thực hiện vững chắc đặt dương vật ở vị trí bên trái của ống quần phải. Đó là vì những cơn sốt cho quần cực kỳ chặt chẽ rằng Hoàng tử Albert đã được đồn đại xuyên qua dương vật của mình. Xâu khuyên khác của các cơ quan sinh dục nam được sử dụng như một phương tiện của kỷ luật. Các thanh niên Ả Rập có xỏ lỗ ở phía bên trái của bìu của họ được cho là để ngăn chặn tinh hoàn trả lại cơ thể. Điều này thực tế cũng đến từ Bắc Phi. Xâu khuyên sinh dục nữ phát triển sau đó và được sử dụng cho kích thích khiêu dâm mặc dù trong một số bộ lạc châu Phi, nó cũng được sử dụng như là một hình thức kỷ luật. Ngày nay, nó được sử dụng cho kích thích khiêu dâm. Hầu hết các nền văn hóa
bộ lạc sử dụng xuyên của thùy tai và vành tai với tai thùy kéo dài nhìn thấy trong số những người của miền Bắc Ấn Độ, Miến Điện, Ai Cập cổ đại, và các bộ lạc châu Phi khác. Ngà cắm tai cũng được sử dụng bởi Samburu chiến binh châu Phi và các bộ lạc Masai và Pokot đeo nhẫn trong earlobes.Girls kéo dài từ Dogon châu Phi, Kudi, và Lobi bộ lạc có thể có các xâu khuyên tai, mũi và môi để cho phép họ mặc đồ trang trí sẽ xác định bộ lạc của mình và bảo vệ chúng khỏi những linh hồn xấu. Tại Ấn Độ, vòng mũi là xu hướng mà đã trở thành phổ biến trong các mughals, chỉ ra liệu người đàn ông hoặc phụ nữ độc thân hoặc đã lập gia đình. Các cô gái châu Phi Pokot mặc các plugs môi khi họ đã kết hôn, cũng được thực hiện bởi những người đàn ông và phụ nữ Turkama. Phích cắm Lip cũng được mặc bởi một số người đàn ông của bộ lạc Amazon để hiển thị tình trạng của họ mà trong đó người lớn tuổi có phích cắm lớn hơn hoặc tấm mỗi năm.
bộ lạc Nunivak môi mặc Bắc Mỹ hoặc xâu khuyên labret trong khi đồ trang sức bạc được mặc trong các vách ngăn của các bộ lạc Clayoquot để biểu thị trạng thái. Xâu khuyên vách ngăn, mạ vàng với thân cây thực vật và đồ trang sức xương được mặc bởi các bộ lạc của Papua New Guinea. Piercing nằm ở lưỡi, lông mày và tai là những thực hành hiện đại phát triển ở phía tây. Ngày nay
, mọi người đang ngày càng trở nên nhận thức của xã hội bộ lạc vẫn còn tồn tại trong văn hóa của họ và những người vẫn còn thực hành hải quan riêng biệt và truyền thống của họ. Họ muốn áp dụng những gì họ đã học được về những xã hội bởi những nghi thức mà họ thực hiện như xăm mình và xỏ lỗ. Thật không may, mặc dù xuyên trở nên phổ biến hơn ở phía tây, các nước thế giới thứ ba đang dần dần quên hải quan các bộ lạc cổ xưa của mình để có thể trên các tiêu chuẩn phương Tây.
